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    麻平晚行

    麻平晚行朗讀

    百年懷土望,千里倦游情。

    高低尋戍道,遠(yuǎn)近聽泉聲。

    澗葉才分色,山花不辨名。

    羈心何處盡,風(fēng)急暮猿清。

    譯文

    千里羈旅,多時(shí)離家,我禁不住回望故土,倦怠了游山玩水的興致。

    在山中尋找高高低低的戍道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近可以聽到泉水的聲音。

    山澗旁的草色豐富讓人眼花,枝丫上的花朵繁多的讓人叫不出名字。

    但是即使在平麻,我的愁思何時(shí)才能停止。只有清肅的晚風(fēng)和青猿凄厲的啼叫。

    注釋

    麻平:

    懷土:懷戀故土。

    戍:防守邊疆。

    澗:夾在兩山間的水溝。

    羈心:亦作羇心,猶旅思,羈旅的愁思。

      懷土和倦游情這樣的詞是典型的羈旅思鄉(xiāng)的象征。連續(xù)三首詩,詩人多次運(yùn)用百年和千里這樣的時(shí)間和空間交織進(jìn)行的搭配,使得愁緒不僅僅彌漫在紙頁上,更是充斥在整個(gè)空間里,并且隨著第四維時(shí)間的推移更加的濃重。仿佛我們回到了那個(gè)特定的時(shí)間,特定的地點(diǎn),看到詩人的衣帶正飄動,感覺到詩人的思緒剛剛開始。百年,和千里,又運(yùn)用的夸張的手法,洪造得了氛圍。

      戍道就是為了防守邊疆而修的戰(zhàn)道。王勃是非常渴望從戎報(bào)國的。在《滕王閣》中,他道:“無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。”柳宗元的《小石潭紀(jì)》中一段極其別致的描寫:“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。于是伐竹取道”。然而在此詩中,無論是心中的渴望還是自然的美景都無法吸引詩人,高低錯(cuò)落如何,遠(yuǎn)近鳴環(huán)又如何。作者在這里追對它們作了粗略的帶過。

      澗葉繁密到無法細(xì)分顏色,山花也無法辨名。照理說,已經(jīng)是迷花倚石的境界了。然而,即使見到了仙境般的景色,這種景色,現(xiàn)在僅僅作為詩人羈心的反襯了。詩中,一個(gè)才分色和一個(gè)不辨名,是不著一色,而寫盡風(fēng)流。其妙處類似于希臘神話中,征戰(zhàn)十年怨聲連連的士兵看到海倫之后,心甘情愿的留學(xué)賣命。(呵呵,跑題了)。

      面對如此美景,詩人只道,我的愁思到哪里才會結(jié)束。言下之義就是還鄉(xiāng)。獨(dú)在異鄉(xiāng),那種孤獨(dú)和凄涼,日暮都會浮現(xiàn)和膨脹。柳宗元的小石潭竟然讓他凄神寒骨。所謂的“澗葉才分色,山花不辨名”竟然變成“林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異。空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”。

    王勃

    王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時(shí),不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文學(xué)成就是駢文,無論是數(shù)量還是質(zhì)量,堪稱一時(shí)之最,代表作品有《滕王閣序》等。 ...

    王勃朗讀
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