登邯鄲洪波臺置酒觀發(fā)兵

譯文

我把握著兩袋紅色羽毛箭,來到河北,古之燕國和趙國的地方

正是射殺天狼----騷亂的北方少數(shù)民族的時(shí)候,目睹軍情激揚(yáng)萬分

在邯鄲洪波臺觀看兵卒演習(xí)作戰(zhàn),我身佩長劍,遙望北疆的關(guān)塞

我想請纓參戰(zhàn),不愿意羈旅在南方的古越國地帶,我要直趨燕然山,銘功勒石

將軍的龍虎旗在風(fēng)中獵獵,動(dòng)員會上的歌聲仍然在耳邊不停歇

壯士擊筑高歌,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,憂愁在投壺的活動(dòng)煙消云散

我相信我們一定能夠百戰(zhàn)百勝,一舉把鬼子們?nèi)繏吖獠呕丶亦l(xiāng)

注釋

⑴原注：時(shí)將游薊門。題注：《元和郡縣志》：洪波臺，在磁州邯鄲縣西北五里。

⑵赤羽，謂箭之羽染以赤者。《國語》所謂“朱羽之矰”是也。又《六韜注》：飛鳧、赤莖、白羽，以鐵為首：電景、青莖、赤羽，以銅為首。皆矢名。

⑶《楚辭》：“舉長矢兮射天狼。”王逸注：“夭狼，星名。”

⑷江淹詩，“倚劍臨八荒。”《括地志》：玉門關(guān)，在沙州壽昌縣西北一百十八里。

⑸終軍自請，愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。

⑹《后漢紀(jì)》：永元二年，竇憲、耿秉自朔方出塞三千里，斬首大獲，銘燕然山而還。

⑺《國語》：“歌鐘二肆。”韋昭注：“歌鐘，歌時(shí)所奏。”

⑻顏師古《急就篇注》：“筑，形如小瑟而細(xì)頸，以竹擊之。”《通典》：“筑，不知誰所造，史籍惟云高漸離善擊筑。漢高帝過沛所擊。”《釋名》曰：“筑，以竹鼓之也，似箏細(xì)項(xiàng)。”按今制：身長四尺三寸，項(xiàng)長三寸，圍四寸五分，頭七寸五分，上闊七寸五分，下闊六寸五分。

⑼《后漢書》：祭遵為將軍，對酒設(shè)樂，必雅歌投壺。

⑽《周易》：“高宗伐鬼方，三年克之。”《漢書》：“外伐鬼方，以安諸夏。”顏師古注：“鬼方，絕遠(yuǎn)之地。一曰國名。”《晉書》：“夏曰薰鬻，殷曰鬼方，周曰薰狁，漢曰匈奴。”

　　此詩為詩人于天寶十一年（752）北游幽州途中，在邯鄲洪波臺看官兵操練儀式后所作，抒發(fā)自己北上抗敵、報(bào)效國家的豪情壯志。

　　詩中明言其行止目：“我把兩赤羽。來游燕趙間。”“請纓不系越，且向燕然山。”又抒其報(bào)國豪情日：“天狼正可射，感激無時(shí)閑。”“遙知百戰(zhàn)勝。定掃鬼方還。”或謂“發(fā)兵”指天寶十載安祿山討契丹事，“請纓不系越”句亦涉同年發(fā)兵征云南事。總觀全詩，乃北游途中抒懷之作．似不宜以時(shí)事附會。

　　這首詩有濃厚的浪漫主義色彩。詩人借助豐富的想象，生動(dòng)曲折地反映了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想光明的憧憬。