更漏子·送孫巨源

譯文

海州碧水連天，青山聳立。這里是西漢二疏的故鄉(xiāng)。居海州幾年，你白發(fā)新添，卻博得州人殷勤相送，這是你留下的深恩厚義啊。

大海的最東邊，大山的盡頭，自古就有人乘槎到天河。但是自古以來(lái)，客槎有來(lái)有往，你卻未有歸期，讓人惆悵。

注釋

更漏子：唐人稱(chēng)夜間為更漏。此調(diào)創(chuàng)于晚唐，而溫飛卿最擅其詞，飛卿傳者有兩首，而所詠又俱本意，調(diào)名創(chuàng)作，或即為溫飛卿本人耳。毛氏《填詞名解》亦云：“唐溫庭筠做《秋思詞》，中詠更漏，后以名詞。”雙調(diào)四十六字。起為三字對(duì)句，而平仄互異。第三句為六字句，第一、三、五字平仄可以不拘。第四、五句換平韻，亦為三字對(duì)句。第六句五字，第一字宜仄。第三字宜平。后闋起句即用韻，第二句可不用對(duì)偶。第三句以下，均與前闋同。

孫巨源：孫洙，字巨源，蘇軾同僚。宋神宗熙寧七年（1074）秋，孫巨源即將回朝任起居注知制誥，蘇軾作此詞送別。

涵空：指水映天空。

西漢二疏：即疏廣、疏受，兩人位叔侄，皆東海（海州）人。疏廣為太子太傅，疏受為少傅，皆官居要職而同時(shí)請(qǐng)退鄉(xiāng)里，受世人景仰。

槎：即乘槎。

使君：此處指的是孫巨源。

　　此詞為送別詞，為宋神宗熙寧七年（1074）十月作者在楚州別孫洙（字巨源）時(shí)所作。在仕途上，作者與孫洙均與王安石政見(jiàn)不合，又有著共同的政治遭遇，二人皆乞外任。而此時(shí)，孫洙即將回朝任起居注知制誥，這自然會(huì)引起作者的思想波動(dòng)。作者就是在這種背景下寫(xiě)下了這首詞。

　　詞的上片用西漢二疏（疏廣、疏受）故事贊頌孫洙。二疏叔侄皆東海（海州）人。廣為太子太傅，受為少傅，官居要職而同時(shí)請(qǐng)退歸鄉(xiāng)里，得到世人景仰。孫洙曾知海州，故云“二疏鄉(xiāng)里”。對(duì)海州來(lái)說(shuō)，孫洙和二疏一樣都是值得紀(jì)念的。“水涵空，山照市，西漢二疏鄉(xiāng)里”，三句說(shuō)海州碧水連天，青山映簾，江山神秀所鐘，古往今來(lái)出現(xiàn)了不少可景仰的人物。前有二疏，后有孫洙，都為此水色山光增添異彩。“新白發(fā)，舊黃金，故人恩義深”。三句以二疏事說(shuō)孫洙。“新”與“舊”二字，將二疏與孫洙聯(lián)系一起。點(diǎn)明詞中說(shuō)的卻是眼前人。孫洙海州一任，白發(fā)新添，博得州人殷勤相送，這是老友在此邦留下的深恩厚義所致。

　　詞的下片以乘槎故事敘說(shuō)別情。《博物志》載：近世人居海上，每年八月，見(jiàn)海槎來(lái)，不違時(shí)，赍一年糧，乘之到天河。見(jiàn)婦人織，丈夫飲牛，問(wèn)之不答。遣歸，問(wèn)嚴(yán)君平，某年某月日，客星犯牛斗，即此人也。這是傳說(shuō)中的故事，作者借以說(shuō)孫洙，謂其即將浮海通天河，晉京任職。“海東頭，山盡處，自古客槎去。”“海”與“山”照應(yīng)上片之“水”與“山”，將乘槎浮海故事與海州及孫洙聯(lián)系一起。作者的想象中，當(dāng)時(shí)有人乘槎到天河，大概就是從這里出發(fā)的。但是，自古以來(lái)，客槎有來(lái)有往，每年秋八月一定準(zhǔn)時(shí)來(lái)到海上，人（孫洙）則未有歸期。“槎有信，赴秋期，使君行不歸”一方面用浮海通天河說(shuō)應(yīng)召晉京，一方面以歸期無(wú)定抒寫(xiě)不忍相別之情。其中“有信”、“不歸”，就把著眼點(diǎn)集中在眼前人（孫洙）身上，突出送別。

　　此詞妙用典故，先以?xún)蓾h二疏故事贊頌孫洙，又以乘槎故事敘說(shuō)別情，既表達(dá)了對(duì)友人的贊美之情，又抒發(fā)了作者自身的復(fù)雜心緒和深沉感慨，可謂形散而神不散，渾化天跡，大開(kāi)大合，結(jié)構(gòu)縝密。