古邑溪邊寺，吟人愛寂寥。
少僧齋室廢，乞食釣鄉遙。
鐘韻含霜氣，樓檐近斗杓。
漢時銅鑄佛，瞻禮到今朝。
宿吉州永慶寺。宋代。徐照。 古邑溪邊寺，吟人愛寂寥。少僧齋室廢，乞食釣鄉遙。鐘韻含霜氣，樓檐近斗杓。漢時銅鑄佛，瞻禮到今朝。
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
嘆馬二絕贈趙公簡 其二。清代。引履祥。 豈有千里心，所戚惟窮老。屢鞭腹自饑，蹢躅悲荒草。
乙巳歲除日收周茂叔虞曹武昌惠書知已赴官零陵丙午正月內成十詩奉寄 其二。宋代。蒲宗孟。 想到零陵日，高歌足解顏。鄉閭接營道，風物近廬山。萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
和陳蹇叔郎中乙已上元晴和。宋代。楊萬里。 御柳梢頭晚不風，官梅面上雪都融。如何閶闔新春夜，頓有芙蕖滿眼紅。十里沙河人最鬧，三千世界月方中。買燈莫費東坡紙，今歲鰲山不入宮。
次韻邢敦夫秋懷十首。宋代。秦觀。 渤海有巨鰲，其顛冠嵯峨。宿昔嘗小拚，八弦相蕩摩。忽遭龍伯人，一舉空潮波。取皮煎作膠，清此昆侖河。
婢獎。明代。王彥泓。 肯為刀環怨藁砧，自燒香篆禮潮音。高低背癢搔如意，淺滿壺漿暖稱心。行過藥房須攬鏡，坐殘蘭燼尚拴針。愁中亂疊閑書尺，不是兒家不解尋。