山前一片閑田地，曠大劫來無界至。今朝恢復又歸來，坐斷腳頭并腳尾。
東也是，西也是，南北東西無不是。
偈頌一百二十三首 其一○四。宋代。釋普度。 山前一片閑田地，曠大劫來無界至。今朝恢復又歸來，坐斷腳頭并腳尾。東也是，西也是，南北東西無不是。
釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續高僧傳》卷一一有傳。 ...
釋普度。 釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續高僧傳》卷一一有傳。
奉家兄里門來書二首 其一。清代。金應澍。 字字披肝意倍親，開緘尚喜墨痕新。深規后輩謀偏遠，勉紹先型志好伸。千古功名猶易得，一家孝友最難真。渭陽忽憶平津館，宅相還欣有替人。
次游坡亭韻。明代。薛侃。 元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顏回。六經失真詮，瓦缶時鳴雷。逐逐翳枝落，那將根本培。遙聆金石語，遐思真奇瑰。空山風月夜，悵望獨徘徊。飛云探天乙，鐵橋為君媒。漫爾羨坡老，乾坤亦殊才。冥坐俟東曉，身世忘堪哀。
贈傳燈 其二。宋代。林干。 臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
代吳兒作小至后九九詩八解 其一。宋代。張侃。 一九才過二九來，見人相喚袖難開。外頭天色時時轉，雪急因風緩緩回。
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷 其十五 白石灘。元代。楊敬德。 湍駛風逾清，水明石可把。倚杖獨移時，白鷗翩然下。