和桃源行效何判縣鐘作
和桃源行效何判縣鐘作朗讀冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公，總是開關迎拜者。
燎原燄燄春復春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼，血淚交流草莽臣。
舉手日邊遠與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。
桃源深處無腥塵，依然平日舊衣巾。擬學漁郎棹舟入，韓良寧忍終忘秦。
和桃源行效何判縣鐘作。元代。吳澄。 冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公，總是開關迎拜者。燎原燄燄春復春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼，血淚交流草莽臣。舉手日邊遠與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。桃源深處無腥塵，依然平日舊衣巾。擬學漁郎棹舟入，韓良寧忍終忘秦。
吳澄
吳澄，字幼清，晚字伯清，學者稱草廬先生，撫州崇仁（今江西崇仁縣）人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家，他與當世經學大師許衡齊名，并稱為“北許南吳”，以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。 ...
吳澄。 吳澄，字幼清，晚字伯清，學者稱草廬先生，撫州崇仁（今江西崇仁縣）人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家，他與當世經學大師許衡齊名，并稱為“北許南吳”，以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。
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