哭耿子庸 其二
哭耿子庸 其二朗讀我是君之友，君是我之師。我年長于君，視君是先知。
君言吾少也，如夢亦如癡。去去學神仙，中道復棄之。
歸來山中坐，靜極心自怡。大事茍未明，兀坐空爾為。
行行還出門，逝者在于斯。反照未生前，我心不動移。
仰天一長嘯，茲事何太奇。從此一聲雷，平地任所施。
開口向人難，誰是心相知。
哭耿子庸 其二。明代。李贄。 我是君之友，君是我之師。我年長于君，視君是先知。君言吾少也，如夢亦如癡。去去學神仙，中道復棄之。歸來山中坐，靜極心自怡。大事茍未明，兀坐空爾為。行行還出門，逝者在于斯。反照未生前，我心不動移。仰天一長嘯，茲事何太奇。從此一聲雷，平地任所施。開口向人難，誰是心相知。
李贄
李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時，從者數千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。 ...
李贄。 李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時，從者數千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
猜你喜歡
莼二絕 其二。宋代。張侃。 達人胸次與天寬，到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪，樹止叫喧喧。道，門前風浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來卻是青州棗。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎，酒后偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
潮州五首 其三 訪叩齒庵。。傅義。 未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。
題劉教諭兩山書堂。明代。楊榮。 左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。素燈深夜雨，瀟瀟響梧竹。豈無青藜翁，殷勤訪天祿。白云東西飛，蒼翠宛在目。于茲移教鐸，遠度松溪曲。靜對湛盧清，難忘故山麓。寫此寓高情，尚慕紫陽躅。