瞭然個事絕敲推,數月楸枰罷譜棋。載籍有人時自訪,夢魂無我更誰知。
病軀習氣耽床被,新歲情懷弄墨池。世亂竟無山可隱,沈吟空憶隱山時。
述懷用石屋山居韻 其一。明代。何南鳳。 瞭然個事絕敲推,數月楸枰罷譜棋。載籍有人時自訪,夢魂無我更誰知。病軀習氣耽床被,新歲情懷弄墨池。世亂竟無山可隱,沈吟空憶隱山時。
何南鳳(1588-1651),廣東梅州興寧市石馬人,是佛教臨濟宗傳人,又是才華橫溢的詩人。字道見,家名覺從,號知非,又號雷山,又稱半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代萬歷十六年(1588)生,清代順治八年(1651)卒,終年六十五歲。 ...
何南鳳。 何南鳳(1588-1651),廣東梅州興寧市石馬人,是佛教臨濟宗傳人,又是才華橫溢的詩人。字道見,家名覺從,號知非,又號雷山,又稱半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代萬歷十六年(1588)生,清代順治八年(1651)卒,終年六十五歲。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優曇華出世間。如是常轉大經卷,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力。我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵,安住毗盧法寶藏。
代吳兒作小至后九九詩八解 其七。宋代。張侃。 五五三三拋堶忙,柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地,八九春中日正長。
勸農二首奉呈同官諸丈 其一。。陳淳祖。 勸農事云畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。天目有修眉,洞庭無狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關。村村自花柳,流水春風顏。周行撫泉石,碧匣開潺湲。尚想讀書聲,猶在松樹間。此事已難會,沂水何時還。朗吟蘇仙語,明月下前灣。
恭和聞喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德澤被生民,列服山川各效神。幾見高岡鳴鳳集,又盾層浪化魚新。升歌幸聽三間雅,佩印行紆五兩綸。圣世賓賢如此厚,致君忍負不貲身。
次韻和韓子華內翰於李右丞家移紅薇子種學士。宋代。梅堯臣。 紅薇花樹小扶疏,春種秋芳賞愛余。丞相舊園移帶土,侍臣清署看臨除。薄膚癢不勝輕爪,嫩干生宜近禁廬。此地結根千萬歲,聯華榮莫比茅茹。