在靜而無靜，在動而無動。試問動靜神，處者誰人用。
題自師堂二首 其一 處靜。明代。湛若水。 在靜而無靜，在動而無動。試問動靜神，處者誰人用。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
陽羨溪山好，吾將老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一別，舊路難尋。
嘆人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長吟。
風(fēng)流子 用顧東橋韻，寄史恭甫。明代。夏言。 陽羨溪山好，吾將老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一別，舊路難尋。嘆人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長吟。向仙臺佛窟，看紫煙斂散，白日升沉。時(shí)聽端流激玉，巖溜淙金。更健步堪游，底須策杖，直鉤可釣，不用敲針。何日扁舟滆水，獨(dú)訪云林。
和陰僉憲宗孟桃源夢詩四首 其二。明代。張寧。 傅巖曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第號登仙。
過鄖鄉(xiāng)寒食日。宋代。張嵲。 蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。雞犬不聞仍禁火，經(jīng)過轉(zhuǎn)見亂離情。
風(fēng)云浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且復(fù)成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
贈董士勉歸海州并問訊劉貢寓學(xué)正。明代。鄭真。 風(fēng)云浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。賓筵且復(fù)成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
重陽侍老人飲。宋代。陳文蔚。 九十慈親鬢發(fā)播，今年菊早去年花。一尊細(xì)說重陽事，似此清歡有幾家。