之。余意古松之散在天地間，其拄青天而蔽厚地者，可以數計周知。欲合而處之，不可得也。作問松
天下老松有數，人間不記何年。海心岳頂寺門前。我欲收成一片。
為向此公傳語，卻教老子隨緣。龍盤慮踞負青天。豈若吾身親見。
西江月。宋代。汪莘。 之。余意古松之散在天地間，其拄青天而蔽厚地者，可以數計周知。欲合而處之，不可得也。作問松天下老松有數，人間不記何年。海心岳頂寺門前。我欲收成一片。為向此公傳語，卻教老子隨緣。龍盤慮踞負青天。豈若吾身親見。
汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。 ...
汪莘。 汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
雨中四首。宋代。趙蕃。 稍稍風頭變，侵侵雨腳來。峰巒忽成暗，云霧亦旋開。謾易炎涼候，無矜狡獪才。天高獨鳥度，林合亂蟬哀。
曹仁憲謹榮壽 其二。元代。黃璋。 斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
寫懷。明代。張羽。 心上無俗事，禪余只好吟。命窮甘白屋，身健直黃金。世路劍關險，侯門滄海深。虛名何必尚，吾志在山林。
和胡宗澤見寄。宋代。吳芾。 湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。老去不須防意馬，靜中已是息心兵。閒來綠樹陰中坐，懶去紅塵鬧里行。賴與故人供一醉，不辜今夜月華明。
和張寺簿功父得祠。宋代。釋寶曇。 碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。神交已極天人際，玉立仍馀國士風。故壘山川成舊恨，今年桃李著新功。卻應袖取經綸手，留待君王復沛豐。