之。余意古松之散在天地間，其拄青天而蔽厚地者，可以數計周知。欲合而處之，不可得也。作問松
天下老松有數，人間不記何年。海心岳頂寺門前。我欲收成一片。
為向此公傳語，卻教老子隨緣。龍盤慮踞負青天。豈若吾身親見。
西江月。宋代。汪莘。 之。余意古松之散在天地間，其拄青天而蔽厚地者，可以數計周知。欲合而處之，不可得也。作問松天下老松有數，人間不記何年。海心岳頂寺門前。我欲收成一片。為向此公傳語，卻教老子隨緣。龍盤慮踞負青天。豈若吾身親見。
汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。 ...
汪莘。 汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
雁不堪聞，雞還無用。五更風里銀釭凍。紙窗猶道月光明，羅衾祇覺春寒重。
玉樹朝新，雕輪曉動。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時，并門尚作梨花夢。
踏莎行 三月初五日宿彭善村，夜雨寒甚，曉起雪積寸許，因賦。清代。樊增祥。 雁不堪聞，雞還無用。五更風里銀釭凍。紙窗猶道月光明，羅衾祇覺春寒重。玉樹朝新，雕輪曉動。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時，并門尚作梨花夢。
罨畫溪行四首 其二。宋代。孫覿。 蝶趁花飛爭入坐，倚空百尺游絲墮。亂山銜日半船明，斷云載雨前村過。蕨芽戴土小兒拳，漁市人歸柳貫鮮。罨畫溪頭人語好，烹魚煮蕨餉春田。
聽簡上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。至今留得新聲在，卻為中原人不知。細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧云心。月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。分明西國人來說，赤佛堂西是漢家。
送用和劉推官入京班改。宋代。林希逸。 幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
嶺上見大江及匡廬諸峰。。項安世。 背立梧桐嶺，面對匡廬峰。江流過其下，渺渺去朝宗。萬山左右衛，如陣復如墉。壯哉天地間，偉觀人所鐘。自有此山來，來往賞憧憧。豈是千載人，無有此心胸。定應出圣宅，山鬼閟其蹤。茲行亦奇事，突兀肯相供。多言恐怒來，急下扶吾筇。