狀元紅與尚書(shū)懷，拋擲如泥滿六街。笑他八十山中叟，只愛(ài)香城紅繡鞋。
荔支詩(shī) 其十二。明代。釋今無(wú)。 狀元紅與尚書(shū)懷，拋擲如泥滿六街。笑他八十山中叟，只愛(ài)香城紅繡鞋。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
游龍洞訪僧不遇留詩(shī)。宋代。陶弼。 一錫游何處，巖端靜掩扃。獨(dú)尋危石坐，閑把細(xì)泉聽(tīng)。野鼠緣齋缽，山花落靜瓶。斜陽(yáng)過(guò)溪去，回首亂峰青。
寓京二首。宋代。俞桂。 車馬滔滔厭軟紅，湖邊秋意屬西風(fēng)。木犀初放荷花老，買個(gè)船兒學(xué)釣翁。
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
福州長(zhǎng)溪樂(lè)山王居士遣兒惟惺投師薙發(fā)寫(xiě)師頂。宋代。釋普濟(jì)。 瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
東蒙秋日。清代。程云。 九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
登天安門(mén)城樓。近現(xiàn)代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬(wàn)歲聲。