汪君初度無可說，山僧兩手掬明月。贈(zèng)君明月有光輝，吉祥如意皆歡悅。
我有福田君樂耕，一收再收積崚嶒。玉缽自能酬石髓，金風(fēng)偏解老霜筠。
交友每于窮處見，譬如歲底勻新春。厭看云雨反覆手，喜見金蘭意氣人。
意氣如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，歲月還看壽者長。
壽汪子厚。明代。釋今無。 汪君初度無可說，山僧兩手掬明月。贈(zèng)君明月有光輝，吉祥如意皆歡悅。我有福田君樂耕，一收再收積崚嶒。玉缽自能酬石髓，金風(fēng)偏解老霜筠。交友每于窮處見，譬如歲底勻新春。厭看云雨反覆手，喜見金蘭意氣人。意氣如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，歲月還看壽者長。
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無。 今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
在旅不在家書。宋代。陳宓。 無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。十日離家勞夢遠(yuǎn)，一行無字強(qiáng)顏開。
月夜泊石牛。清代。金居敬。 人靜黃昏后，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn)，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
再題翠云山房。。弘歷。 平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。如是契靜悟，終古大圓鏡。
天將雨，山出云，平原草樹杳莫分。須臾云吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先后高低殊戢戢。想當(dāng)畫史欲畫時(shí)，磅礴含章幾回立。
云山圖二首 其二。明代。王鏊。 天將雨，山出云，平原草樹杳莫分。須臾云吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。映空明滅疑有無，先后高低殊戢戢。想當(dāng)畫史欲畫時(shí)，磅礴含章幾回立。忽然紙上玄云翻，雨腳旋來風(fēng)勢急。至今蔚薈吹不散，白晝高堂空翠濕。雷聲虺虺天冥冥，山前不見行人行。鷓鴣啼斷山雨歇，石橋小瀨湔湔鳴。叢林屋角參差倚，落紅滿庭人未起。憑誰說與顧虎頭，寫置幼輿巖石里。
絕句。清代。陳忠平。 差極人臣位，南柯夢轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書。
臘月十四夜將歸復(fù)宿江樓。明代。何鞏道。 未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。