未是淹留日，應(yīng)為汗漫游。秋風(fēng)過(guò)楚水，客路引吳鉤。
曙色趨晨見(jiàn)，江聲入夜流。送君饒壯氣，翹首望羅浮。
送李直侯。明代。釋今無(wú)。 未是淹留日，應(yīng)為汗漫游。秋風(fēng)過(guò)楚水，客路引吳鉤。曙色趨晨見(jiàn)，江聲入夜流。送君饒壯氣，翹首望羅浮。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
憶遠(yuǎn)曲，郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書(shū)字無(wú)字痕，君心暗畫(huà)誰(shuí)會(huì)君。
況妾事姑姑進(jìn)止，身去門(mén)前同萬(wàn)里。一家盡是郎腹心，
憶遠(yuǎn)曲。唐代。元稹。 憶遠(yuǎn)曲，郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙，郎意看沙那比飯。水中書(shū)字無(wú)字痕，君心暗畫(huà)誰(shuí)會(huì)君。況妾事姑姑進(jìn)止，身去門(mén)前同萬(wàn)里。一家盡是郎腹心，妾似生來(lái)無(wú)兩耳。妾身何足言，聽(tīng)妾私勸君。君今夜夜醉何處，姑來(lái)伴妾自閉門(mén)。嫁夫恨不早，養(yǎng)兒將備老。妾自嫁郎身骨立，老姑為郎求娶妾。妾不忍見(jiàn)姑郎忍見(jiàn)，為郎忍耐看姑面。
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車(chē)馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
山居遣興。。易蘩。 囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車(chē)馬，客至猶能具黍雞。四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千里，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為余一唱裂腸肝。
元月三十夜 其一。。盧青山。 窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。人和夢(mèng)去千千里，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為余一唱裂腸肝。
次韻王鷗盟秋日郊居即事。宋代。楊冠卿。 松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚(yú)。歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰(shuí)是，更踏飛云最上峰。
游羅浮四首 其四。明代。劉存業(yè)。 抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。前輩書(shū)題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰(shuí)是，更踏飛云最上峰。