東風(fēng)巧放立春晴,喜聽(tīng)謳歌變頌聲。浩劫逼人還有極,老天于世豈無(wú)情?
云收雨罷山猶在,日麗風(fēng)和浪自平。寄語(yǔ)群兇早回首,賣(mài)刀買(mǎi)犢好歸耕。
復(fù)元日韻。清代。劉鶚。 東風(fēng)巧放立春晴,喜聽(tīng)謳歌變頌聲。浩劫逼人還有極,老天于世豈無(wú)情?云收雨罷山猶在,日麗風(fēng)和浪自平。寄語(yǔ)群兇早回首,賣(mài)刀買(mǎi)犢好歸耕。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
采桑。唐代。王建。 鳥(niǎo)鳴桑葉間,綠條復(fù)柔柔。攀看去手近,放下長(zhǎng)長(zhǎng)鉤。黃花蓋野田,白馬少年游。所念豈回顧,良人在高樓。
試日懷世美。南北朝。鄒浩。 挾策剛為泮水行,暖風(fēng)遲日試諸生。姚黃魏紫知何許,獨(dú)有楊花撲硯輕。
橫浦十詠 其八 東坡祠。宋代。劉黻。 何年海上還,坐鎮(zhèn)此山川。筆硯歸京闕,衣冠帶瘴煙。一生忠膽在,萬(wàn)古黨名傳。吾道多流落,西風(fēng)問(wèn)老天。
疏星淡月秣陵秋,獨(dú)客翛然動(dòng)遠(yuǎn)愁。萬(wàn)里音書(shū)懸北雁,孤山風(fēng)物異南樓。
光搖石室涼應(yīng)透,影落銀河凈欲流。是處旅魂驚不定,清砧遙夜送聲幽。
中秋雞鳴寺獨(dú)坐。明代。陳履。 疏星淡月秣陵秋,獨(dú)客翛然動(dòng)遠(yuǎn)愁。萬(wàn)里音書(shū)懸北雁,孤山風(fēng)物異南樓。光搖石室涼應(yīng)透,影落銀河凈欲流。是處旅魂驚不定,清砧遙夜送聲幽。
禽言 其一。明代。張弼。 得過(guò)且過(guò),飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。得過(guò)且過(guò)。
東京少長(zhǎng)認(rèn)維桑,書(shū)劍誰(shuí)教入帝鄉(xiāng)。一事無(wú)成空放逐,
故人相見(jiàn)重凄涼。樓臺(tái)寂寞官河晚,人物稀疏驛路長(zhǎng)。
莫怪臨風(fēng)惆悵久,十年春色憶維揚(yáng)。
贈(zèng)維揚(yáng)故人。唐代。徐鉉。 東京少長(zhǎng)認(rèn)維桑,書(shū)劍誰(shuí)教入帝鄉(xiāng)。一事無(wú)成空放逐,故人相見(jiàn)重凄涼。樓臺(tái)寂寞官河晚,人物稀疏驛路長(zhǎng)。莫怪臨風(fēng)惆悵久,十年春色憶維揚(yáng)。