寄士彥僉憲十絕 其二
寄士彥僉憲十絕 其二朗讀訓練精兵捷若神，從渠百變日如云。向來諸葛今何似？青眼高歌獨望君。
寄士彥僉憲十絕 其二。清代。劉鶚。 訓練精兵捷若神，從渠百變日如云。向來諸葛今何似？青眼高歌獨望君。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
猜你喜歡
西城晚眺。。黃克晦。 薄暮登城暑氣微，風含睥睨欲沾衣。青山滿目慚高隱，白發盈頭愛落暉。水帶平蕪雙鳥下，云連遠寺一僧歸。深杯未覺黃昏盡，漁火遙生垂釣磯。
次吳白樓卷中韻。明代。林俊。 文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
忍草庵度夏寄貽京王二。清代。侯文熺。 分將禪舍作書巢，補葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾，家貧只合薦山肴。恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長吏任教征稅遍，傳呼應不到荒郊。
過芝塘東虞宅廢園。唐代。龔詡。 梨花雪白海棠紅，詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無數領春風。
寄巡鋪溫■。南北朝。鄒浩。 幾日長亭復短亭，霜梅夾路喜相迎。風光總屬君家管，霽色偏隨馬足生。老酒盈杯誰款曲，少陵佳句謾分明。回頭安福前山曉，八桂蒼蒼無限情。
午熱書事用西涯公韻公用杜韻 其二。明代。邵寶。 古澗泉如為我然，松陰有石更堪眠。仰高長對山靈在，習靜將勝塵務牽。大孤小孤匯澤畔，南高北高潮海邊。人間山水即風月，清興到時那用錢。