夜宿何家寨，寨中止魏、于二姓，為婚姻
夜宿何家寨，寨中止魏、于二姓，為婚姻朗讀驅馬涉深澗，山徑極深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林藪。
頗辭塵俗喧，迥出煙霞杪。逡巡問主人：住此安樂否？
主人向我言，兩姓世相守。輩輩為婚姻，已是百年久。
開群自牛羊，忘歸任雞狗。怡然古人風，此事出意表。
須臾羅酒漿，兒女忽環繞。殷勤勸我飲，殊覺禮數厚。
自辭酒味薄，將意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。
蘧廬止一宿，漂泊等飛鳥。愁多不成寐，庭樹雞戒曉。
天明趨長途，失笑愧林叟。
夜宿何家寨，寨中止魏、于二姓，為婚姻。清代。劉鶚。 驅馬涉深澗，山徑極深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林藪。頗辭塵俗喧，迥出煙霞杪。逡巡問主人：住此安樂否？主人向我言，兩姓世相守。輩輩為婚姻，已是百年久。開群自牛羊，忘歸任雞狗。怡然古人風，此事出意表。須臾羅酒漿，兒女忽環繞。殷勤勸我飲，殊覺禮數厚。自辭酒味薄，將意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。蘧廬止一宿，漂泊等飛鳥。愁多不成寐，庭樹雞戒曉。天明趨長途，失笑愧林叟。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
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