王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
譯文： 王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田地上放牛，他偷偷地跑進學堂去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。事情過后，他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。 安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
注釋： 牧：放牧。隴：田埂。竊：偷偷地，暗中。輒：總是（常常）、就。或：有人；有的人。蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼撻：鞭打。曷：通“何”，為什么。去：古義—離開，離去。今義：到......去。潛：暗暗地、悄悄地。執策：拿著書卷。旦：早晨，天亮。獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。恬：心神安適。 安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉里兒競遮道訕笑，冕亦笑。
譯文：選自《元史·王冕傳》 安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝，收他做弟子，后來他成了大學問家。韓性死后，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養。時間久了，母親想念故鄉，王冕就買了頭白牛駕著母親，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面，鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。
注釋：選自《元史·王冕傳》