陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語(yǔ)扁齋曰考古齋-曾豐
東都有人持漢斧,南國(guó)無(wú)人系周圄。未從刀鋸宥者三,先即桁楊聽之五。
五三異念同一仁,圣賢典故公日新。心從仁上勘得道,筆與民間點(diǎn)為春。
百未試一刑幾厝,忘其勞績(jī)況恩數(shù)。天語(yǔ)疑由公出然,公心默與天通故。
持平已遂留何須,責(zé)難未了歸可圖。課效九章三章外,游心千古萬(wàn)古初。
剖斗折衡還未可,非綿蕞莫矯叢脞。結(jié)繩之外畫冠馀,作古幸無(wú)嫌自我。
陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語(yǔ)扁齋曰考古齋。宋代。曾豐。 東都有人持漢斧,南國(guó)無(wú)人系周圄。未從刀鋸宥者三,先即桁楊聽之五。五三異念同一仁,圣賢典故公日新。心從仁上勘得道,筆與民間點(diǎn)為春。百未試一刑幾厝,忘其勞績(jī)況恩數(shù)。天語(yǔ)疑由公出然,公心默與天通故。持平已遂留何須,責(zé)難未了歸可圖。課效九章三章外,游心千古萬(wàn)古初。剖斗折衡還未可,非綿蕞莫矯叢脞。結(jié)繩之外畫冠馀,作古幸無(wú)嫌自我。