崔武子見(jiàn)棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨(dú)吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)？社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰(shuí)敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
齊莊公為了偷女人而被殺，死得下賤。晏子既不為他而死，也不因他而逃亡；在他看來(lái)，無(wú)論國(guó)君和臣子，都應(yīng)為國(guó)家負(fù)責(zé)。如果國(guó)君失職，臣子就不必為他盡忠。這在當(dāng)時(shí)是很有進(jìn)步意義的。文章三問(wèn)三答，答中有反問(wèn)，最后歸結(jié)到“社稷”二字，波瀾起伏，論旨鮮明。