如是數(shù)珠祇一顆，離垢摩尼光不破。佛說剎說眾生說，三世一切說這個(gè)。
未了人，休將過，成佛人希念佛多。卻將妄念數(shù)如麻，念來年久卻成魔。
假慈悲，當(dāng)什么，順時(shí)吉，逆時(shí)禍。行住坐臥似風(fēng)牽，誑謗佛法如行貨。
木槵子，麻穿過，假名一百單八個(gè)。和酒和肉耀心光，誰覺死來連汝墮。
心念肉，口波波，業(yè)識(shí)如是怎奈何。靈府未清徒念佛，身心凈土自彌陀。
旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和。自家不比這般人，黃葉止啼元是我。
聰明人，猶較可，二乘聞?wù)f心如火。幾百劫中用數(shù)珠，今日教人都訣破。
善男子，不恁么，法無斷滅言無過。一人道假百千虛，何不學(xué)西來達(dá)磨。
不立文字無唱和，寂滅光中神護(hù)佐。九年面壁沒人知，直指人心少林坐。
雪齊腰，割臂墮，猶自惺惺不放過。徵詰神光勿得心，忽然解悟方擔(dān)荷。
報(bào)參玄，休懡?，決擇身心是什么。虛空何物可相當(dāng)，體得一如閑打坐。
十方諸佛念珠同，法界圓明無兩個(gè)。
數(shù)珠歌。宋代。釋印肅。 如是數(shù)珠祇一顆，離垢摩尼光不破。佛說剎說眾生說，三世一切說這個(gè)。未了人，休將過，成佛人希念佛多。卻將妄念數(shù)如麻，念來年久卻成魔。假慈悲，當(dāng)什么，順時(shí)吉，逆時(shí)禍。行住坐臥似風(fēng)牽，誑謗佛法如行貨。木槵子，麻穿過，假名一百單八個(gè)。和酒和肉耀心光，誰覺死來連汝墮。心念肉，口波波，業(yè)識(shí)如是怎奈何。靈府未清徒念佛，身心凈土自彌陀。旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和。自家不比這般人，黃葉止啼元是我。聰明人，猶較可，二乘聞?wù)f心如火。幾百劫中用數(shù)珠，今日教人都訣破。善男子，不恁么，法無斷滅言無過。一人道假百千虛，何不學(xué)西來達(dá)磨。不立文字無唱和，寂滅光中神護(hù)佐。九年面壁沒人知，直指人心少林坐。雪齊腰，割臂墮，猶自惺惺不放過。徵詰神光勿得心，忽然解悟方擔(dān)荷。報(bào)參玄，休懡?，決擇身心是什么。虛空何物可相當(dāng)，體得一如閑打坐。十方諸佛念珠同，法界圓明無兩個(gè)。
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。 ...
釋印肅。 釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。
哭尚穎。宋代。司馬光。 操業(yè)五常備，艱難六極全。仲尼難語命，裨灶不知天。弱女飄休許，遺文散莫傳。官輕史不錄，后世孰稱緊。
授南京吏部郎中 其二。明代。莊昶。 一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
日暮。清代。夏曾佑。 日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠(yuǎn)浦挽船歌。萬物艱辛里，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
恭謁孝陵。。弘歷。 追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。
偈頌十一首。宋代。釋了演。 時(shí)當(dāng)亞歲，節(jié)屆書云。不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。