每日終朝醉似泥，未嘗一日不昏迷。
細君發怒將言罵，道是人間吃酒兒。
莫要管，你休癡，
人生能有幾多時。杜康曾唱蓮花落，
劉伶好飲舞啰哩，陶淵明賞菊醉東籬。
今日皆歸去，留得好名兒。
與張提點共飲席間作。宋代。釋道濟。 每日終朝醉似泥，未嘗一日不昏迷。細君發怒將言罵，道是人間吃酒兒。莫要管，你休癡，人生能有幾多時。杜康曾唱蓮花落，劉伶好飲舞啰哩，陶淵明賞菊醉東籬。今日皆歸去，留得好名兒。
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟。 釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳?！〉罎?，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。
金水兄得拙集貽詩慰勉經秋徂冬始次韻為酬。。傅義。 殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。愧乏清泉為祛熱，惠貽熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際云霞正蔚蒸。
銅雀臺。元代。陳孚。 古臺百尺生野蒿，昔誰筑此當涂高。上有三千金步搖，滿陵寒柏圍鳳綃。西飛燕子東伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽，怨入漳河翻夜濤。人生過眼草上露，白骨何由見歌舞。獨不念漢家長陵一抔土，玉柙珠襦鎖秋雨。
有人示山水畫卷以為元暉作求詩。宋代。戴表元。 硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無。一塢亂云濃似漆，春風吹夢過西湖。
荷池小立。宋代。楊萬里。 點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。