也有凄清意，不知鳴向誰。秋聲愁并入，宵枕聽還疑。
感物成吾老，卑棲寧爾為。相思何處所，泥壁破柴籬。
秋蟲。清代。成鷲。 也有凄清意，不知鳴向誰。秋聲愁并入，宵枕聽還疑。感物成吾老，卑棲寧爾為。相思何處所，泥壁破柴籬。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
答云甫程文 其一。宋代。許月卿。 一川風月有馀地，萬頃煙波無盡天。蝶夢笑渠飛綠樹，鷗盟了我釣魚船。
舟行。宋代。趙蕃。 下水復上水，暮秋仍早秋。暫歸非去吏，觸緒苦添愁。本乏風雅作，謾于山水游。經營欲終日，人謂我何求。
哀鄰家。。石介。 鄰家不選翳，翳無救病術。朝一翳工人，暮一翳工出。有加而無瘳，遑遑不安室。吁嗟婁翁愚，予為病者恤。瞽翳一日更千人，盲藥何能療沈疾。
汴渠掛帆。宋代。劉攽。 翩翩河中舟，一一西上水。彼船力有馀，我船力無幾。力薄日一舍，力壯日百里。遲速詎幾何，推分故爾耳。今晨東南風，帆席頻輕駛。舳艫密相銜，前后略相似。如將平不平，頗復令人喜。因之念時事，冥寞付天理。
和王德和知縣謁蕭千巖韻二首 其一。宋代。袁說友。 虛名誤壯夫，黃金變顏色。誰歟帛米謀，困此芻狗跡。安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。