止渴須是水，止饑須是飯。
參禪須是悟，成佛不待旦。
伽陀有底急，休來問老漢。
既來無柰何，拄杖驀頭攛。
與虛上人。宋代。釋慧空。 止渴須是水，止饑須是飯。參禪須是悟，成佛不待旦。伽陀有底急，休來問老漢。既來無柰何，拄杖驀頭攛。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
郴江百詠 其八十六 桂門關。宋代。阮閱。 惡名辨正可無疑，已有金華學士題。寄語往來荊廣客，鬼門關在郁林西。
橋上。元代。陳高。 落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。宇宙終無極，干戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
河傳 同次泉登夔州南城。清代。馮煦。 城闕。愁絕。落花時。野戍殘旂雨微。峽中一春無雁飛。相思。北來音信稀。十二青樓臨大道。春漸老。處處生芳草。杜鵑啼。人未歸。路迷。片帆吹又西。
山游懷古。唐代。陳元光。 迅烈驅黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。圣遠津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。邊檄興師旅，秋深近阻饑。仲由剛協力，曾點志同時。倚曲酬歌去，宣尼正哂而。
道上觀別者。宋代。王稱。 完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。爾行獨何之，萬里觸炎埃。五嶺表異服，更邈天一涯。毒蜧