至道之宗，備在爾躬。
求之則遠，守之不通。
不求不守，奇載靈叟。
極離極微，應心應手。
觸目晴嵐，到處成庵。
捶呵彌勒，不與同龕。
石虎抬頭，泥牛入海。
驀劄相逢，一場風采。
與妙庵主。宋代。釋慧空。 至道之宗，備在爾躬。求之則遠，守之不通。不求不守，奇載靈叟。極離極微，應心應手。觸目晴嵐，到處成庵。捶呵彌勒，不與同龕。石虎抬頭，泥牛入海。驀劄相逢，一場風采。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
貧甚戲作絕句八首 其六。宋代。陸游。 行遍天涯等斷蓬，作詩博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢，常在荒山破驛中。
蘆溝曉月圖。元代。陳高。 蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。
點絳唇 寄興。明代。曹溶。 斜掩紅窗，影迷前日桃花路。送春三度，只有人如故。瘦減腰圍，每被征衫訴。歸心誤，雨聲深處，江上扁舟暮。
喜亥白兄至都。清代。張問陶。 君至欣如我到家，剪燈絮絮問三巴。一年聚散悲身事，萬里庭闈感歲華。何日鄉居隨父老，不堪旅食飽風沙。近來苦憶鄉園樂，牛背斜眠嗅稻花。
春日東園即事 其一。元代。胡奎。 小園今日春意動，風目正東來草堂。萱草漸抽書帶綠，柳條都釀曲塵黃。鳥聲近屋啼偏好，雨點沾衣濕不妨。稚子下階頻指點，去年種竹已過墻。
胡元瑞讀鄙集有寄走筆四韻答之 其四。明代。王世貞。 蘭陰一水下蘭溪，水隱花香水滿堤。任使東流海門去，清心還向浙江西。