德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。
至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦眾事，則興圣國師為之服勤。
定其宗，則有云門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。
嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
真覺真贊 其二。宋代。釋慧空。 德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦眾事，則興圣國師為之服勤。定其宗，則有云門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
回鄉感賦七律四首 其四 懷先嚴。。林英男。 臘梅隕后一春酸，戚戚松楸宿草寒。鯉對空庭荒六秩，歌呺四壁吊孤鸞。敲欹駑骨詩猶悔，哭白烏頭夜未殘。片霎鵑聲夕陽里，南陔無處采幽蘭。
送趙國宜直筠州戶掾。宋代。陳文蔚。 苦無多路旅程寬，正是江南綠打團。欲濕征衫梅雨細，不成客夢麥秋寒。官閑詩可頻搜句，親近書宜月問安。自笑無才愧之子，明時君祿詎能干。
過武勝關。清代。柯崇樸。 作客由燕趙，今朝入楚來。巖城臨翠壁，荒磴沒蒼苔。山鳥一聲寂，飛泉百道開。瀟湘云正遠，征騎幾時回。
夏日雙樹園閒居檃括昔人成語作十絕句 其二。明代。胡應麟。 乞得真形圖，五岳在指掌。撫琴一動操，欲令眾山響。
次韻何茂恭重陽前二日見過。宋代。喻良能。 西風籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。短發未成吹帽飲，高吟先贈把茱篇。黃花一笑小重九，青眼相看又四年。欲試煙波釣竿手，南湖同上月明船。
過韓氏莊登小閣 其二。宋代。釋道潛。 玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。