皮膚脫落盡，骨節有如許。未即化泥塵，且更相撐拄。
一味五味禪，千差萬別語。問者如紡車，而今較些子。
較些子，汝等現前齊聽取。
髑髏贊 其一。宋代。釋慧空。 皮膚脫落盡，骨節有如許。未即化泥塵，且更相撐拄。一味五味禪，千差萬別語。問者如紡車，而今較些子。較些子，汝等現前齊聽取。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
感阿富汗近況。近現代。伯昏子。 莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
南岳道中二首。宋代。汪元量。 夜來大醉別衡陽，今日長吟下楚湘。翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉。江云起處蒙蒙濕，山雨來時陣陣涼。欹枕不禁肝肺熱，汪然流涕惜興亡。
詠貫華閣。。王鏡寰。 為傍巖腰筑一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側帽填詞韻事傳。塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結社人伊往，且訪高僧學坐禪。
水調歌頭 記夢。明代。汪洋。 海氣迫虛渚，蚌吐冷光丸。暗潮攜我何處，云勢欲成山。長懼陰崖阻隔，俯首冰弦彈折，往事不堪憐。一掬蒼茫意，休郁兩襟邊。天水合，星河沒，起高寒。卻笑遺世無計，攬鏡看經年。又悔身臨巨壑，忽有驚飆吹落，月倚碧天圓。西牖鳴征鐸，聊慰在人間。
雪中由玉河泛舟復至玉泉山 其一。。弘歷。 密點還疏點，冰心復水心。被田同暢悅，助景好探尋。入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。