足疾三年只杜門，孤懷如月耿朝昏。同風不昧古人意，此道當期老者論。
露地白牛純到角，雪山香草細和根。蘇州未解吾家事，夜對高僧無一言。
和劉天常見寄。宋代。釋慧空。 足疾三年只杜門，孤懷如月耿朝昏。同風不昧古人意，此道當期老者論。露地白牛純到角，雪山香草細和根。蘇州未解吾家事，夜對高僧無一言。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
重過東湖二首。宋代。趙蕃。 敝車羸服豫章城，幾向東湖得細行。不但屢來人似識，白鷗相慣亦忘驚。
慈竹。宋代。王令。 不求丹鳳食，不學景龍吟。自有慈仁意，相依歲月深。潛符君子道，可媿世人心。徒爾秋郊外，青青數畝陰。
和陳今山見訪韻。。李能哲。 故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。別來多舊好，老去更天涯。且喜詩情健，同吟對落霞。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎將夏中時，旋復怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。建斗五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋復不侈。元碑碎俗令，遺集裒空紙。縱步此山椒，金聲猶屬耳。舊亭苦弗稱，新亭直殊美。書文兩奇絕，蹤跡存布指。古人久不見，今人尚殊此。能知古今意，元始本無始。
江上晚興有懷金海住先生。清代。吳詢。 落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。遙遙湖上山，粼粼沙中石。余霞斂復晴，昏煙淡將夕。天末懷夫君，相思千里隔。秋雁啼涼風，凄凄葦花白。