三關(guān)透罷復(fù)何言，一派銀河落九天。摩竭魚(yú)吞南海浪，扶桑人種陜西田。
贈(zèng)齡首座主庵 其一。宋代。釋慧空。 三關(guān)透罷復(fù)何言，一派銀河落九天。摩竭魚(yú)吞南海浪，扶桑人種陜西田。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
和武公望雪梅五首。宋代。廖行之。 臘殘春到無(wú)多日，留得清芬伴傾椒。卻放東風(fēng)吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱(chēng)觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
應(yīng)天長(zhǎng)·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱(chēng)觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
孫希汲出示所和杜允迪二詩(shī)因次韻并寄允迪以。。郭印。 草木藏春柳報(bào)先，誰(shuí)將蒼馭快如鞭。夜中一雨知無(wú)價(jià)，陌上三農(nóng)慶有年。玉糝寒林梅委地，浪翻平野麥連天。陰陽(yáng)燮理非吾事，新歲調(diào)和豈偶然。
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)猓费懵暵暤鯌?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
自廈門(mén)泛舟渡臺(tái)灣海中見(jiàn)夕陽(yáng)感賦。。俞明震。 自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)猓费懵暵暤鯌?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
鄭惠叔閣學(xué)守建寧三首。宋代。袁說(shuō)友。 周這士也貴，如圭璧璠璵。東陜與南土，出入本裕如。高冠不可羈，位次實(shí)有余。輕此一葉舟，孰肯戲魯儒。自公抗章行，益以貴士夫。
謝黃森惠詩(shī)并草書(shū)。宋代。文同。 南{左耒中昔右阝}黃夫子，生平氣凜然。吟詩(shī)舊有癖，寫(xiě)字近方顛。可惜空山老，須為后世傳。蘭溪修禊否，愿續(xù)永和年。