入凈信心宗，則無俗不真。得幻智法門，而有佛皆子。
視人間為忉利天宮，坐平蕪乃臺山路上。東山晚識此婆，蓋因其子止庵道人，幽巖和尚。
凈信道人真贊。宋代。釋慧空。 入凈信心宗，則無俗不真。得幻智法門，而有佛皆子。視人間為忉利天宮，坐平蕪乃臺山路上。東山晚識此婆，蓋因其子止庵道人，幽巖和尚。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵姡岳m藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
苕雪與覺先弟先后寄菊數十種日涉小園聊復成詠 其四。。陳曾壽。 亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴，禁雨不悽愴?？帐伊藷o悅，得意千載上。龍章雖雋烈，天黥偶遺忘。出為一大事，甘此詩酒放。
題道士鄭渭濱詩卷。宋代。馮去非。 江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。夢里誦君新句子，覺來無奈月明何。
鄭文之許惠烏髭方戲簡。宋代。許及之。 墮甑功名久任緣，形骸老丑孰蚩妍。了知白發關吾事，敢學烏髭趁少年。人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
目病初愈示敬亭貽謀。清代。敦敏。 浮云漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
聚景園。宋代。高似孫。 翠華不向苑中來，可是年年惜露臺。水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。