道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
容茶頭為本無庵道頭陀求偈。宋代。釋慧空。 道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
移梅。元代。薩都剌。 幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪里春。瘦影番來新體態，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
山腳散步由舍北歸。宋代。陸游。 空碧升團月，江郊弄夕霏。生涯今始是，年事古猶稀。冰解魚初躍，風和雁欲歸。興來忘遠近，草露已沾衣。
飲馬長城窟。。鄭起。 飲馬長城窟，下見征人骨。長城窟雖深，見骨不見心。誰知征人心，怨殺秦至今。北邊風打山，草地荒漫漫。五月方見青，七月霜便寒。古來無井飲，赍帶糧盡乾。自從征人掘此窟，戍馬飲之如飛翰。朝呷一口水，暮破千重關。秦皇極是無道理，長城萬里誰能比。
憑欄。。蕭勞。 山醒雪涊又春天，濡染東風幾許妍。頭白花紅同過日，人貧詩富各增年。半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。
與沈五官李提點飲酒席間作七首。宋代。釋道濟。 昔日曾聞李謫仙，飲酒一斗詩百篇。感君慨賜無慳吝，貧衲保嘗出口涎。
盧通議挽詞三首 其一。宋代。范純仁。 耆舊今多少，唯公景德人。家鄰吳市卒，名重漢廷臣。路在猶耕月，門閒似送春。空堂馀畫像，彷佛舊精神。