四眾之師，萬星之月。為照為明，如行如說。承其光則器器皆圓，得其心則塵塵無物。
及其瞎卻衲僧眼，倒握麈尾拂。則叢林皆謂有老黃龍之體裁，備頭陀之風骨。
球堂真贊。宋代。釋慧空。 四眾之師，萬星之月。為照為明，如行如說。承其光則器器皆圓，得其心則塵塵無物。及其瞎卻衲僧眼，倒握麈尾拂。則叢林皆謂有老黃龍之體裁，備頭陀之風骨。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
八聲甘州 寫紅梅寄錢默存教授。近現代。龍榆生。 看一枝、春色逐人來，雙臉暈潮妝。對遙山斜睇，修篁倦倚，照影寒塘。曾是霜侵雪壓，歲月去堂堂。留得芳心在，省識東皇。撩撥何郎詩興，便胡沙掃盡，難近昭陽。甚才通一顧，贏得幾回腸。是冰肌、何曾點污，記那回、憔悴損容光。橫斜影，映簪花格，淡月昏黃。
偈頌七十二首。宋代。釋祖欽。 洪蒙未判絕疏親，畢竟難將事理分。夜半正明還不露，金剛腦后鐵昆侖。
曉發(fā)沙城由東山間道薄暮始達宣府。。李時勉。 仆夫促嚴駕，曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。山險歷層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上云端。俯視蹴飛鳥，仰望捫蒼天。谷崖莽無路，下馬相攀緣。崎嶇幾回轉，猶在數里間。旌旗蔽云日，劍戟森林巒。憩陰摘山果，?壑漱清泉。試看荷戈士，飛走輕飆旋。邊關雖迢遞，大道亦便便。既違澹臺志，驅馳固宜然。悠悠日將夕，始及見平川。未知足力倦，飛騎得前奔。疾風覺后隨，倏忽達軍門。故人喜我至，尊酌且相歡。愿言勵雅操，戮力奉至尊。但愿師奏凱，辛苦馬足論。
洮湖紀興 其二。明代。王樵。 西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
經桃花夫人廟。唐代。施肩吾。 誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。