月上南箕,還認(rèn)得、去年星歷。知誰(shuí)把、一天星象,蕩摩朝昔。若使平生渾自棄,如今老大何嗟及。更年來(lái)、偏得鈍工夫,蹉跎力。
溪瘴礙,蠻煙隔。穹壤斷,江山窄??v燕巾濫寶,楚山囚玉。小小窮通都未問(wèn),忍聞同氣相煎急。誦虞郎、百字短長(zhǎng)詩(shī),憂何極。
滿江紅(和虞土胥·惠生日)。宋代。魏了翁。 月上南箕,還認(rèn)得、去年星歷。知誰(shuí)把、一天星象,蕩摩朝昔。若使平生渾自棄,如今老大何嗟及。更年來(lái)、偏得鈍工夫,蹉跎力。溪瘴礙,蠻煙隔。穹壤斷,江山窄??v燕巾濫寶,楚山囚玉。小小窮通都未問(wèn),忍聞同氣相煎急。誦虞郎、百字短長(zhǎng)詩(shī),憂何極。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
題畫(huà)扇贈(zèng)戴松門(mén)。清代。方洄。 十幅春帆天際飛,籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹(shù)云藏屋,村犬無(wú)聲客到稀。
東侍御園亭(二首)。明代。康海。 燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。玉面未從花里出,瑤箏先向月中聞。
子夜清歌,隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭,卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
點(diǎn)絳唇 劉峻度席上聽(tīng)女郎度曲。明代。宋琬。 子夜清歌,隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。紗帽籠頭,卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
慈湖中流遇大風(fēng)舟危甚食時(shí)風(fēng)止游靈巖寺。宋代。張耒。 心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗閑。從今要見(jiàn)廬山面,畫(huà)作屏風(fēng)靜處看。
碧山吟社流馨亭落成時(shí)中秋后一日。明代。談悌。 稅憩適時(shí)暇,勝在城西隅。紫氛靄佛剎,綠柚含華濡。昔彥麗詞藻,往躅何宏舒。蘊(yùn)藉漬瀝液,德輝披瓊琚。亭虛湛豐草,杞棘方芟殳。拘云襲芳若,架虹通游魚(yú)。良宴溢浩思,醉曳青霞裾。
平生養(yǎng)親知愛(ài)日,片心純孝誰(shuí)能識(shí)。別來(lái)三載又言旋,思向高堂奉顏色。
古言親在不遠(yuǎn)游,侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷圣善未許歸,寸草難報(bào)三春德。
送方彥卿南歸用蘇東坡送李方叔韻 其三。明代。祁順。 平生養(yǎng)親知愛(ài)日,片心純孝誰(shuí)能識(shí)。別來(lái)三載又言旋,思向高堂奉顏色。古言親在不遠(yuǎn)游,侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷圣善未許歸,寸草難報(bào)三春德。送行迢遞指粵川,白云飛度青山前。憑君遠(yuǎn)寄殷勤意,為謝萱闈?jì)Q發(fā)仙。