重九后三日后圃黃華盛開坐客有論近世菊品日
重九后三日后圃黃華盛開坐客有論近世菊品日朗讀南陽有佳人，被服長修姱。
黃中粲有章，秀外青無華。
圾飲晉柴桑，夕餐楚長沙。
惟與高人處，恥作流俗夸。
玄都有俗士，品格固爾差。
遺之以潘沐，強欲相涂搽。
南陽笑謝遣，於此我何加。
游女蕩春風，漁人眩紅霞。
爾比予於是，豈欲本疵瑕。
卿自用卿法，吾亦愛吾家。
寄聲謝程子，為我刪此花。
重九后三日后圃黃華盛開坐客有論近世菊品日。宋代。魏了翁。 南陽有佳人，被服長修姱。黃中粲有章，秀外青無華?；嫊x柴桑，夕餐楚長沙。惟與高人處，恥作流俗夸。玄都有俗士，品格固爾差。遺之以潘沐，強欲相涂搽。南陽笑謝遣，於此我何加。游女蕩春風，漁人眩紅霞。爾比予於是，豈欲本疵瑕。卿自用卿法，吾亦愛吾家。寄聲謝程子，為我刪此花。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數。又露掠篷低，風銷蠟黯，草草別君去。
邁陂塘 金陵王木齊追送予海上，以詞錄別，依韻和答。清代。程頌萬。 一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。相記取。只那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數。又露掠篷低，風銷蠟黯，草草別君去。人間世，都似看花隔霧。庾郎何必詞賦。卅年爭笑屠龍技，誰共靈修相訴。聊慰汝。盼等到重陽，買棹江南雨。艷才何補。剩十里青溪，二分明月，兜影照離緒。
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