為蘭風題天上人間圖即以志別 其三
為蘭風題天上人間圖即以志別 其三朗讀索性神娥化玉京，磨刀割斷藕絲情。如何同在人間住，拚得參商過一生。
為蘭風題天上人間圖即以志別 其三。清代。孫原湘。 索性神娥化玉京，磨刀割斷藕絲情。如何同在人間住，拚得參商過一生。
孫原湘
孫原湘（1760 ～1829）清代詩人。字子瀟，一字長真，晚號心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士，充武英殿協修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席，學生多有成就。他擅詩詞，主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文，兼善書法，精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘（1760 ～1829）清代詩人。字子瀟，一字長真，晚號心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士，充武英殿協修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席，學生多有成就。他擅詩詞，主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文，兼善書法，精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
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