父昔挈兒輩,竹岙上祖墳。先期辦祭具,事事必躬親。
舟中誦祖詩,居遼念兒女。至性潛悲辛,春物為凄苦。
如今一尊酒,還似父在時。瑩瑩兒淚滿,地下父豈知。
忍哉人間世,一瞑絕萬古。釃酒不及泉,滴淚不入土。
但愿死有知,魂魄得完聚。
竹岙掃墓三首 其二。近現代。王季思。 父昔挈兒輩,竹岙上祖墳。先期辦祭具,事事必躬親。舟中誦祖詩,居遼念兒女。至性潛悲辛,春物為凄苦。如今一尊酒,還似父在時。瑩瑩兒淚滿,地下父豈知。忍哉人間世,一瞑絕萬古。釃酒不及泉,滴淚不入土。但愿死有知,魂魄得完聚。
王季思(1906-1996),學名王起,字季思,以字行。筆名小米、之操、夢甘、在陳、齊人,室名玉輪軒,祖籍龍灣區永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戲的發源地溫州,從小就熱愛戲曲。作為著名的戲曲史論家、文學史家,王季思戲曲研究著作頗豐。他重新整理《西廂記校注》,還帶領弟子蘇寰中等校注《桃花扇傳奇》。他先后主編過高校文科教材《中國文學史》以及《中國十大古典悲劇集》與《中國十大古典喜劇集》,很多作品被譯成日文與印尼文,在國內外學術界中有重大影響,被譽為“嶺南文化的最后一顆文化靈魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),學名王起,字季思,以字行。筆名小米、之操、夢甘、在陳、齊人,室名玉輪軒,祖籍龍灣區永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戲的發源地溫州,從小就熱愛戲曲。作為著名的戲曲史論家、文學史家,王季思戲曲研究著作頗豐。他重新整理《西廂記校注》,還帶領弟子蘇寰中等校注《桃花扇傳奇》。他先后主編過高校文科教材《中國文學史》以及《中國十大古典悲劇集》與《中國十大古典喜劇集》,很多作品被譯成日文與印尼文,在國內外學術界中有重大影響,被譽為“嶺南文化的最后一顆文化靈魂”。
勸我酒。唐代。白居易。 勸我酒,我不辭。請君歌,歌莫遲。歌聲長,辭亦切,此辭聽者堪愁絕。洛陽女兒面似花,河南大尹頭如雪。
李廷臣通判蔡州。宋代。梅堯臣。 來路青青草,隨君去未休。亦將離思遠,還共翠心抽。細藉車輪穩,薰牽野蔓柔。王孫歸不久,冉冉莫經秋。
次韻友人山居秋日就述鄙懷八首 其六。明代。王祎。 山居亦何樂,所樂在泉石。盤桓撫松桂,茲樂豈易得。白云如飛鴻,過眼時歷歷。俯仰天地間,孤蹤寄幽僻。
禪人并化主寫真求贊。。釋正覺。 妙而不有,空而不無。坐寒床下板,步轉劫前壺。返色光初發,知音德不孤。流長信是盈科水,盤走端如受影珠。
上饒道中雜詠三首 其二。宋代。李綱。 鬢毛蕭颯寸馀冠,蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激,豈辭遠謫備艱難。蒼蒼云木留深景,渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷,照人孤月正團欒。