閑邪托靜室，寂寥虛且真。逸想流巖阿，朦朧望幽人。
慨矣玄風濟，皎皎離染純。時無問道睡，行歌將何因。
靈溪無驚浪，四岳無埃塵。余將游其嵎，解駕輟飛輪。
芳泉代甘醴，山果兼時珍。修林暢輕跡，石宇庇微身。
崇虛習本照，損無歸昔神。曖曖煩情故，零零沖氣新。
近非域中客，遠非世外臣。憺怕為無德，孤哉自有鄰。
詠懷詩五首 其四。魏晉。支遁。 閑邪托靜室，寂寥虛且真。逸想流巖阿，朦朧望幽人?？有L濟，皎皎離染純。時無問道睡，行歌將何因。靈溪無驚浪，四岳無埃塵。余將游其嵎，解駕輟飛輪。芳泉代甘醴，山果兼時珍。修林暢輕跡，石宇庇微身。崇虛習本照，損無歸昔神。曖曖煩情故，零零沖氣新。近非域中客，遠非世外臣。憺怕為無德，孤哉自有鄰。
支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。 ...
支遁。 支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。
寄懷申念先司理。明代。張萱。 玉皇香案掌書仙，郡理分城贛水邊。棣萼輝庭曾映日，瓊枝繞膝更參天。片言折獄臺稱鏡，五色摛詞筆似椽。共喜相門饒相種，忠宣文正繼前賢。
十二月二十三日對雪。。徐震堮。 暗云貼水疑無縫，禿樹當風強作聲。今日清寒才到骨，一簾飛雪畫江城。
登樂陵臺倚梧桐望月有懷南臺李御史藝，七夕。元代。薩都剌。 涼風吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。樂陵臺上悄無人，獨倚梧桐看明月。月高當午桐陰直，不覺衣沾露華濕。此時卻憶在金陵，酒醒江樓聽吹笛。
九效 其五 醫國。宋代。葛立方。 破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生盧扁兮授術上池，躋民壽兮至期頤。
用鹽政姚德寬韻。元代。耶律楚材。 乃祖開元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾圣世春。欲草薦書學北海，未開東閣愧平津。而今且試調羹手，佇看沙堤繼舊塵。