月從斷山口,遙吐柴門(mén)端。萬(wàn)木分空霽,流陰中夜攢。
光連虛象白,氣與風(fēng)露寒。谷靜秋泉響,巖深青靄殘。
清燈入幽夢(mèng),破影抱空巒。恍惚琴窗里,松谿曉思難。
東谿玩月(一作王昌齡詩(shī))。唐代。王維。 月從斷山口,遙吐柴門(mén)端。萬(wàn)木分空霽,流陰中夜攢。光連虛象白,氣與風(fēng)露寒。谷靜秋泉響,巖深青靄殘。清燈入幽夢(mèng),破影抱空巒。恍惚琴窗里,松谿曉思難。
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
黃待制病中以詩(shī)寄之。宋代。釋寶曇。 故山馀地亦嶙峋,中有掖垣梧十尋。自是萬(wàn)金醫(yī)國(guó)少,人皆三事望公深。茂陵多病書(shū)成帙,季子來(lái)歸雪滿(mǎn)簪。試與共觀(guān)天下士,彌縫一世果何心。
燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意,東西水自流。
青山春滿(mǎn)目,白日夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴(lài)此游。
送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)。唐代。劉長(zhǎng)卿。 燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意,東西水自流。青山春滿(mǎn)目,白日夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴(lài)此游。
王晦叔惠聽(tīng)雨圖次蔡韻奉寄 其一。宋代。許及之。 拂拭滄波遠(yuǎn)接天,摩挲喬木老生煙。題詩(shī)作畫(huà)人何在,萬(wàn)古蓬窗一覺(jué)眠。
峽束蒹葭帶客舟,江涵星月傍人流。悲歌絕意關(guān)人世,縱飲無(wú)錢(qián)解杖頭。
海角往來(lái)都此興,心端涬溟浪誰(shuí)愁。不眠猶抱閒來(lái)膝,山狎浮云水狎鷗。
疊前韻 其二。明代。莊昶。 峽束蒹葭帶客舟,江涵星月傍人流。悲歌絕意關(guān)人世,縱飲無(wú)錢(qián)解杖頭。海角往來(lái)都此興,心端涬溟浪誰(shuí)愁。不眠猶抱閒來(lái)膝,山狎浮云水狎鷗。
醉攀楊柳禁城東,別后芳樽不可同。日暮亂云迷遠(yuǎn)道,天涯孤劍倚飛蓬。
任公臺(tái)瞰江流近,大姥峰連海色空。虞帝好生當(dāng)此日,遙知閩徼待春風(fēng)。
送陸比部汝成使閩中。明代。謝榛。 醉攀楊柳禁城東,別后芳樽不可同。日暮亂云迷遠(yuǎn)道,天涯孤劍倚飛蓬。任公臺(tái)瞰江流近,大姥峰連海色空。虞帝好生當(dāng)此日,遙知閩徼待春風(fēng)。
贈(zèng)齡首座主庵 其五。宋代。釋慧空。 說(shuō)圓不覺(jué)拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶云山里寶云庵。