劍立溪峰信險(xiǎn)深,吾皇大道正天心。
百年外戶(hù)都無(wú)閉,空有關(guān)名點(diǎn)貢琛。
劍門(mén)。宋代。周敦頤。 劍立溪峰信險(xiǎn)深,吾皇大道正天心。百年外戶(hù)都無(wú)閉,空有關(guān)名點(diǎn)貢琛。
周敦頤,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖。“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,推明陰陽(yáng)五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。 ...
周敦頤。 周敦頤,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖。“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,推明陰陽(yáng)五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
阿干歌。清代。洪亮吉。 莫聽(tīng)阿干歌,阿干心獨(dú)苦。棘城西去白蘭山,茫茫隔今古。阿干為弟言,馬傷君莫怒。弟言報(bào)阿干,連枝本同父。阿干歌,悲無(wú)窮,阿干有子還思忠。登高山而望遠(yuǎn)海,慨異國(guó)之朝宗。阿干歌,歌自悼,阿干有孫還識(shí)孝。報(bào)讎不得留讎衣,縛草作讎兮射讎貌。阿干歌,歌以風(fēng),此歌安得流寰中。君不見(jiàn)宋湘東與梁湘東。
猛虎三首 其三。明代。顧清。 射麟麟不嗔,射虎虎傷身。虎縱不敢射,可射寧獨(dú)麟。射者每如此,所以虎欺人。
會(huì)麟山別業(yè)再次前韻四首 其四。。孫承恩。 物外乾坤別,樽前意興深。云山欣屬目,事業(yè)愧初心。野水淡秋思,庭槐生夕陰。商歌二三子,逸響振云林。
蛾眉 其七十一。近現(xiàn)代。吳妍因。 胭脂金粉并飄零,半面徐妃劫亦經(jīng)。臺(tái)上楊稊才一瞥,飛花又自化浮萍。
小雨。宋代。劉攽。 烈風(fēng)呼洶震山林,小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死,擬將如許號(hào)為霖。