做修持。應不在、端坐子午雙時。鉛汞自然要結，只用真慈。
捷中玄徑，誰會得、獨我怡怡。密妙放、閑閑坦蕩，微細推移。
漸令靈曜吐奇。變霞彩、光艷還照相隨。蓋緣昔堪宜。
白云深處，元正是、地肺明師。便許共、丹霄直上，同處無為。
夏云峰。金朝。王哲。 做修持。應不在、端坐子午雙時。鉛汞自然要結，只用真慈。捷中玄徑，誰會得、獨我怡怡。密妙放、閑閑坦蕩，微細推移。漸令靈曜吐奇。變霞彩、光艷還照相隨。蓋緣昔堪宜。白云深處，元正是、地肺明師。便許共、丹霄直上，同處無為。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
洪陽南溪道中。。石維巖。 輿筍嘔啞山徑迷，秋風著我下南溪。不遭離亂胡濘淖，自覺川原無町畦。萬里鄉愁隨處寫，半竿殘日向人低。朋儕為問生涯似，松鼠穿林與竹雞。
水龍吟 戊申燈夕，云間城中作。元代。邵亨貞。 兵余重見元宵，淺寒收雨東風起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。報道而今，依然放夜，縱人游戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經行處、無歌吹。太守傳呼迢遞，謾留連、通宵沈醉。香車寶馬，火蛾面繭，是誰能記。-猶有兒童，等閑來問，承平遺事。奈無情野老，聞燈懶看，閉門尋睡。
金谷懷古。唐代。杜牧。 凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
和胡宗澤見寄。宋代。吳芾。 湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。老去不須防意馬，靜中已是息心兵。閒來綠樹陰中坐，懶去紅塵鬧里行。賴與故人供一醉，不辜今夜月華明。
隩草戊戌1654仲冬和韻 其八。清代。沈光文。 門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。