進亦人所憂，退亦人所憂。得亦人所憂，失亦人所憂。
所憂非憂道，所憂其可留。所憂非憂貧，所憂其可休。
古來向道人，能辯憂所由。去去凌九霄，行行戒深溝。
敬此之謂修，怠此之謂流。
贈李世卿六首 其三。明代。陳獻章。 進亦人所憂，退亦人所憂。得亦人所憂，失亦人所憂。所憂非憂道，所憂其可留。所憂非憂貧，所憂其可休。古來向道人，能辯憂所由。去去凌九霄，行行戒深溝。敬此之謂修，怠此之謂流。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
送程三水天翼內擢。清代。陳恭尹。 操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
有人示山水畫卷以為元暉作求詩。宋代。戴表元。 硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無。一塢亂云濃似漆，春風吹夢過西湖。
次韻學士兄秋初 其三。宋代。李彌遜。 葉葉彫梧陣陣風，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復縱。
廬山道中。宋代。董嗣杲。 疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。樹色凈依山色古，樵聲清共瀑聲傳。遠公不作淵明醉，結社徒然懷白蓮。