欲歸不歸何遲遲，不是孤臣托病時。此是定山最高處，江門漁父卻能知。
答張梧州書中議李世卿人物莊定山出處熊御史薦剡所及 其三。明代。陳獻章。 欲歸不歸何遲遲，不是孤臣托病時。此是定山最高處，江門漁父卻能知。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
安穩驛次孫憲副過九盤山韻 其二。。江源。 肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千里目，思鄉欲斷九回腸。謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
煙霞洞四首 其四。宋代。丘處機。 海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時游集，不許桃源過客迷。
暨陽懷古二十三首 其五 道成墩。清代?？娽缂?。 嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。張魯世傳斗米術，驅疫乃以符水專。公能納民躋壽寓，豈藉符水為和扁。禹役庚辰益掌火，為民除害神圣傳。斬蛇赤帝行大澤，搏蛟孝侯入深淵。事本尋常不足怪，要皆一念為民堅。后堂拜母重母孝，大孝必得壽百年。先生應笑欒大輩，妄希白日能升天。世儒自是眼孔小，故神其說何責焉。嗚呼，許公仁者非神仙。
到香港。清代。黃遵憲。 水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
次韻戴成叔。宋代。陳著。 朝家相真賢，表表梧桐樹。群賢如鳳皇，飛翔得依附。風來驚四鄰，汗走僵訓注。云胡太山巔，蒼蒼豈其數。
南窗遺教為劉道亨編修賦。明代。程敏政。 南窗人去幾朝昏，遺墨能看一卷存。素楮裝潢皆手澤，縹囊舒卷半啼痕。后生繼述心良苦，先達流傳道可尊。風散蕓香沾剩馥，春回蘭玉長芳根。泉蒙養處占羲象，庭訓聞詩企魯論。策似董生還及第，經傳劉向本專門。玉堂繩武推嚴侍，紫誥貤封荷霈恩。棄簡三年嗤伯魯，書紳終日慕顓孫。菑畬轉覺名家盛，慈教堪令薄俗敦。祀典何當分里社，書聲猶記出沙村。擬