焦山鼎歌
焦山鼎歌朗讀三代法物今尚存，太學石鼓焦山鼎。四周刻作云雷形，光澤照人清耿耿。
其上有耳下有足，古尺既亡不可省。古文款識九十三，下視孔悝非其等。
王曰世惠惟女賢，錫女器服由史端。世惠作鼎享列祖，煌煌策命載天府。
同時若有吉甫誦，豈異韓侯召公虎。千年神物化不盡，遂使元英陳大呂。
朱霞照水日西落，閃映丹砂色噴薄。土花隱起暈青翠，石壁云嵐靜交氣。
清江月出光滿堂，掣電驚蛟見銘字。汾陰泗水各有畤，寶玉大弓為盜資。
當年鑄此象百物，神奸恨不圖分宜。焦山百里限風水，深巖幽怪藏瑰奇。
浮云金景望不見，為君作此寶鼎詩。
焦山鼎歌。清代。汪中。 三代法物今尚存，太學石鼓焦山鼎。四周刻作云雷形，光澤照人清耿耿。其上有耳下有足，古尺既亡不可省。古文款識九十三，下視孔悝非其等。王曰世惠惟女賢，錫女器服由史端。世惠作鼎享列祖，煌煌策命載天府。同時若有吉甫誦，豈異韓侯召公虎。千年神物化不盡，遂使元英陳大呂。朱霞照水日西落，閃映丹砂色噴薄。土花隱起暈青翠，石壁云嵐靜交氣。清江月出光滿堂，掣電驚蛟見銘字。汾陰泗水各有畤，寶玉大弓為盜資。當年鑄此象百物，神奸恨不圖分宜。焦山百里限風水，深巖幽怪藏瑰奇。浮云金景望不見，為君作此寶鼎詩。
汪中
（1744—1794）江蘇江都人，字容甫。幼孤貧，賴母授讀。少長，游書肆，借閱經史百家書籍，過目成誦，遂為通人。乾隆四十二年拔貢生。以母老不赴朝考。文章以漢魏六朝為則，卓然為清代中葉大家。篤志經學，尤精《周官》、《左氏傳》，兼治諸子。與同鄉(xiāng)王念孫、劉臺拱為友，服膺顧炎武，自許為私淑弟子。曾應湖廣總督畢沅之聘，撰《黃鶴樓銘》等文，傳誦一時。后至杭州文瀾閣掌《四庫全書》，旋卒。有《廣陵通典》、《春秋后傳》、《容甫先生遺詩》、《述學內外篇》。 ...
汪中。 （1744—1794）江蘇江都人，字容甫。幼孤貧，賴母授讀。少長，游書肆，借閱經史百家書籍，過目成誦，遂為通人。乾隆四十二年拔貢生。以母老不赴朝考。文章以漢魏六朝為則，卓然為清代中葉大家。篤志經學，尤精《周官》、《左氏傳》，兼治諸子。與同鄉(xiāng)王念孫、劉臺拱為友，服膺顧炎武，自許為私淑弟子。曾應湖廣總督畢沅之聘，撰《黃鶴樓銘》等文，傳誦一時。后至杭州文瀾閣掌《四庫全書》，旋卒。有《廣陵通典》、《春秋后傳》、《容甫先生遺詩》、《述學內外篇》。
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