昔與幾道論物理，初若不合終有取。行嚴理不減幾道，文辭益達真其偶。
滔天新說蕩忘返，徒使學者失所守。山移海覆俄自敗，始信吾道可長久。
子于學術誠善變，非但心悟實身受。速宜著書道甘苦，后生循循得切誘。
世人欲殺定何意，正坐名高博眾詬。沖寒過我示新作，抑郁窮愁聊一嘔。
不妨獨以文為詩，莫與時賢較升斗。
人日遺章行嚴。清代。鄭孝胥。 昔與幾道論物理，初若不合終有取。行嚴理不減幾道，文辭益達真其偶。滔天新說蕩忘返，徒使學者失所守。山移海覆俄自敗，始信吾道可長久。子于學術誠善變，非但心悟實身受。速宜著書道甘苦，后生循循得切誘。世人欲殺定何意，正坐名高博眾詬。沖寒過我示新作，抑郁窮愁聊一嘔。不妨獨以文為詩，莫與時賢較升斗。
鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號海藏，嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩，擅書法，為詩壇“同光體”宣導者之一。著有《海藏樓詩集》。 ...
鄭孝胥。 鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號海藏，嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩，擅書法，為詩壇“同光體”宣導者之一。著有《海藏樓詩集》。
朝云墓十首次孫西庵先生韻 其一。。何絳。 自今歧路各西東，事與浮云失故蹤。已覺逝川傷別念，更來清鏡促愁容。星霜漸見侵華發(fā)，火影應難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。愿言結斯廬，聊用慰幽獨。
游金山寺見舊作有述同游者兩謝君方子公張明教及童子二仲也。明代。袁宏道。 壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。駭目洞心處，危滕峭石邊。無栽慈竹地，有縱怒鵬天。一壁云皆碎，千溝瓦忽縣。波涵萬里月，石老六朝煙。楊子來歌吹，南徐閱井廛。萍飄建鄴鎮(zhèn)，豆許海門船。鯊鬣遮晴島，珠胎射綠淵。云堂招賈客，鹽豉供朝賢。夜火朝嵐市，風枝水響禪。山中無印老，休舉帶因緣。
薛端明挽章三首。宋代。曹彥約。 客本何為者，逢公幕府開。兵間雖有志，度外本非才。流不音何在，高風首屢回。只今巖石望，寧忍泰山頹。
讀改元詔口號。宋代。戴復古。 伏讀改元詔，仍觀拜相麻。競傳新政事，方見好官家。雪作豐年瑞，梅開近臘花。路逢江上客，立馬問京華。
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公。唐代。劉禹錫。 金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。