我乞來荊州,足未曾出門。
明明楚漢跡,莽莽風塵昏。
茲復罷著書,梵譯專討論。
頹然對白法,諸有不得存。
傳之京口別,歲暮始窮源。
帆張飛動勢,纜系棲泊痕。
相顧舉杯酒,醉極沮漳翻。
儒生慕杰氣,赤手誅鯨鯤。
將軍建實壘,寸甓宜自攢。
于時雪五尺,遣卒問江干。
答言屈大夫,橫肆群魚吞。
豈如衛甯蘧,舒卷常溫溫。
聞此重嗟嘆,恐墮禍福觀。
榮禳用國寶,誰能免沉燔。
要令德性脩,仍挽江海渾。
我今材力盡,拙計東南坤。
尚余春秋志,欲執左袵奔。
念子獨奈何,葺屋補墻藩。
梅花一兩坼,春意到草根。
倘見南枝榮,折寄隨驚湍。
送馮傳之。宋代。葉適。 我乞來荊州,足未曾出門。明明楚漢跡,莽莽風塵昏。茲復罷著書,梵譯專討論。頹然對白法,諸有不得存。傳之京口別,歲暮始窮源。帆張飛動勢,纜系棲泊痕。相顧舉杯酒,醉極沮漳翻。儒生慕杰氣,赤手誅鯨鯤。將軍建實壘,寸甓宜自攢。于時雪五尺,遣卒問江干。答言屈大夫,橫肆群魚吞。豈如衛甯蘧,舒卷常溫溫。聞此重嗟嘆,恐墮禍福觀。榮禳用國寶,誰能免沉燔。要令德性脩,仍挽江海渾。我今材力盡,拙計東南坤。尚余春秋志,欲執左袵奔。念子獨奈何,葺屋補墻藩。梅花一兩坼,春意到草根。倘見南枝榮,折寄隨驚湍。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
晚步張鞏田間。元代。麻革。 地入荒蕪過客稀,村深門巷暮山圍。悠悠獨鳥穿云下,策策寒烏掠日飛。人事百年梧葉老,秋風萬里稻花肥。兵塵河朔迷歸路,惆悵平沙送夕暉。
惠文伯居士請贊 其六。。釋崇岳。 無卓錐之地,有無價之寶。元不用安排,拈來用恰好。沒人情,佛亦掃。這般村僧,脫空到老。
端午日帖子詞 夫人閤五首 其一。宋代。孫覿。 杳杳畫梁巍架杏,沉沉香壁靜涂椒。宮前夜祝君王壽,日上黃爐炷未消。
雨中水閣閑眺。宋代。蘇泂。 兩山正作修眉綠,一水猶如疋練橫。竟日書窗覽今古,幾年人世少豪英。