宿覺庵
宿覺庵朗讀宿覺名未謝，殘山今尚存。
暫開云外宅，不閉雨中門。
麥熟僧常餓，茶枯客謾吞。
荒涼自有趣，衰病遣誰言。
宿覺庵。宋代。葉適。 宿覺名未謝，殘山今尚存。暫開云外宅，不閉雨中門。麥熟僧常餓，茶枯客謾吞。荒涼自有趣，衰病遣誰言。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
猜你喜歡
詠史一百三十首 其一二七 馮夏威。。連橫。 國權不自由，人生不如死。一死酬同胞，眾生實可恥。
張德夫園亭八詠·橘渚。宋代。王炎。 小插藩籬護洲渚，當年手自種嘉樹。春風吹出玉瓏璁，水面霏微噴香霧。蕭疏木疏候雁翔，漙漙白露朝為霜。木奴欲獻主人壽，一夜累累千顆黃。紫蟹螯肥鱸膾好，釀就洞庭春色老。蒼頭急走喚客來，翠勺金壺同醉倒。
燭影搖紅 除夕。清代。徐釚。 隔歲東風，預欺旅鬢添華發。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢，歸去相尋，不教閒殺。十萬笙歌，繁華自趁江潮發。椒盤歲歲憶團圞，剪燭頻移榻。那管今宵帳冷，真辜負、爆聲喧熱。定香橋下，囑付雙魚，替傳錦札。
頌古二十八首 其三。宋代。釋道川。 蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。門前羊鹿權為喻，室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動干戈。
菩薩蠻 其二。近現代。趙尊岳。 盈盈花霧侵簾軸。筠藍漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。幾回人倦倚。獨對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。
壽歐子建六十初度時方應試棘圍。明代。韓日纘。 才名七步竟誰倫，一領青衫幾十春。攬鏡不妨寧作我，摻觚那肯不驚人。少年逐隊豪仍在，白杜同盟跡未陳。我已倦游君始壯，風云會見起潛鱗。