結(jié)佩聲名遠(yuǎn),懷沙興托深。
惜無長綆系,終使夕陽沉。
蘭省空頻召,桃源不再尋。
雖傷有北毀,難減是南金。
常德郎中林公挽詞。宋代。葉適。 結(jié)佩聲名遠(yuǎn),懷沙興托深。惜無長綆系,終使夕陽沉。蘭省空頻召,桃源不再尋。雖傷有北毀,難減是南金。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
世美歸侍政府以送君南浦傷如之何作詩送之 其八。南北朝。鄒浩。 蕪城兆霜雪,潁川凋芰荷。昔別情已矣,今別情奈何。英英二三子,行亦車懸■。后日知誰同,蟬聲猶暮多。
山中五無奈何 其一。唐代。李涉。 無奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來無氣力,擁戶不能掃。欲訪云外人,都迷上山道。
寒食出郊三首。宋代。李揆。 春事遽如許,勞人渾不知。柳垂山闕處,花發(fā)雨來時。薄宦祗憔悴,故園成別離。多情睇啼鳥,獨(dú)與寸心違。
贈浙西雇推官。唐代。徐鉉。 盛府賓寮八十余,閉門高臥興無如。梁王苑里相逢早,澗浦城中得信疏。狼藉杯盤重會面,風(fēng)流才調(diào)一如初。愿君百歲猶強(qiáng)健,他日相尋隱士廬。
秀谷芳塵冱。十里人潮,一日秋誰主。追攀危徑步。
更呼影、結(jié)隊(duì)穿林何處。相遇暫成歡,看嫵媚、入時嬉女。
龍山會 習(xí)俗九日登山轉(zhuǎn)運(yùn)。。陳永正。 秀谷芳塵冱。十里人潮,一日秋誰主。追攀危徑步。更呼影、結(jié)隊(duì)穿林何處。相遇暫成歡,看嫵媚、入時嬉女。香幾瓣,旅魂遙祝,逝波南浦。空憐故國多情,廢苑寒花,強(qiáng)欲留君住。佳期應(yīng)細(xì)數(shù)。爭忍信、狂客華年如許。峰外陣云橫,天地迥、難招迅羽。壯懷共、蒼崖絕壁,亂松掀舞。
次韻伯言明發(fā)登西樓望桃花 其一。宋代。釋道潛。 江南梅子已生仁,京國桃花始放春。氣候不齊雖可恨,一枝猶得見墻闉。