王孫生長安仁宅,親見宣仁靖家國。
艱難身后苕水頭,舉目湖山非舊識。
孫兒負(fù)土成新阡,手把拱指導(dǎo)皆參。
皇天報德無窮年,蟠根翳葉藏云煙。
報德庵。宋代。葉適。 王孫生長安仁宅,親見宣仁靖家國。艱難身后苕水頭,舉目湖山非舊識。孫兒負(fù)土成新阡,手把拱指導(dǎo)皆參。皇天報德無窮年,蟠根翳葉藏云煙。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
送瘳子晦倅湖還別四絕。明代。陳淳。 松窗梅雪歲寒余,奉別城東古驛頭。君去有行應(yīng)可樂,我來獨學(xué)重為憂。
洪城沈運干新園三首。宋代。程公許。 花壓墻頭柳映門,紅城一曲沈家園。意行自與春風(fēng)約,休問新亭賣酒喧。
魚皮。清代。毛士釗。 斑文浮點點,一片認(rèn)魚皮。冒鼓聲鞺鞳,藏弓服陸離。蒸成鱗已脫,剔去骨無遺。至味都包裹,真堪佐酒卮。
賦西漢。唐代。魏徵。 受降臨軹道,爭長趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上,觀兵細(xì)柳屯。夜宴經(jīng)柏谷,朝游出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
福州長溪樂山王居士遣兒惟惺投師薙發(fā)寫師頂。宋代。釋普濟。 瘦骨棱層一擔(dān)夫,幾年寥落在江湖。面皮捩轉(zhuǎn)無人識,有甚閑名上祖圖。