丙申攜客自康王觀東北行十里觀谷簾泉
丙申攜客自康王觀東北行十里觀谷簾泉朗讀筍將軋軋度巖隈，亂澗穿空去復回。
方識人間真毀譽，只緣親到地頭來。
丙申攜客自康王觀東北行十里觀谷簾泉。宋代。魏了翁。 筍將軋軋度巖隈，亂澗穿空去復回。方識人間真毀譽，只緣親到地頭來。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
猜你喜歡
偈頌二十九首。宋代。釋云。 支提不敢向人說，達磨西來有妙訣。若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。
己未除日與嘯麓薄游翠微元旦復至其地車中口占成四絕。。黃浚。 麟楦文章不放閒，歲華何事更相關。囊詩未辦悤悤祭，待看城西雪后山。
立秋前荷溪。清代。戴亨。 書齋西數武，別有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
黃待制病中以詩寄之。宋代。釋寶曇。 故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。茂陵多病書成帙，季子來歸雪滿簪。試與共觀天下士，彌縫一世果何心。
送程三水天翼內擢。清代。陳恭尹。 操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。