公在春官我已歸。公來東蜀我居西。及公自遂移潼日,正我由潼使遂時。
如有礙,巧相違。人生禁得幾分飛。只祈彼此身長健,同處何曾有別離。
鷓鴣天(別許侍郎奕即席賦)。宋代。魏了翁。 公在春官我已歸。公來東蜀我居西。及公自遂移潼日,正我由潼使遂時。如有礙,巧相違。人生禁得幾分飛。只祈彼此身長健,同處何曾有別離。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
題養正圖六十首 其九 戒君節飲。。弘歷。 飲君致君樂,籩豆能無亂。卜晝未卜夜,不過能救半。傳稱兼仁義,阿好乃過贊。
題方方壺畫垂綸意 其一。明代。藍仁。 漁父空頭白,生涯一舸微。欲浮滄海去,又逐暮潮歸。
靜夜思。明代。于謙。 靜夜思,何時休,終宵展轉聽更籌。人生由來不滿百,安得朝夕事隱憂。功名富貴倘來物,目前渺渺春云浮。甲第歌鐘萬戶侯,五花駿馬千金裘。春風秋月不相待,倏忽朱顏變白頭。豪華一去難再得,壯氣銷沉土一丘。但令名節不墮地,身外區區安用求。靜夜思,誰與謀。勸君高枕且熟睡,窮達由天不用愁。
大宛二馬。元代。郝經。 二馬飄飄萬里來,玉花蕭颯上金臺。風生兩耳云霄近,電掣雙瞳日月開。渥水虎文連殺氣,大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勛業,看汝驍騰展驥才。
詠逸民十一首 其七。元代。趙孟頫。 汪汪千頃陂,不為人濁清。道周言行表,蕩然無得名。誰言牛醫兒,乃是人中英。當時無間言,后世流德聲。思之不可見,使我鄙吝萌。淳風久已漓,此意豈復明。時無君子者,雖賢寧見稱。
泊舟西村見居民云數里間有梅訪之殊未花。宋代。趙蕃。 漠漠煙村四五家,水清霜落路平沙。我來欲問梅消息,地冷年年未放花。