天公閔亦子,踴為營杯羹。
寸白未云厭,賜以一尺平。
微陽動黃宮,萬寶隨孳萌。
蝗妖坐遠屏,癘鬼亦就烹。
東鄰文昌伯,志氣為我傾。
攜朋樂時豐,舉酒澆空明。
忻忻各有適,耿耿未忘情。
不知宇宙內,肯爾同陰晴。
前時聞帝輦,隨雪登山亭。
亭高一流盻,淮楚接神京。
至后再見大雪楊尚書約登天開圖畫閣分得平字。宋代。魏了翁。 天公閔亦子,踴為營杯羹。寸白未云厭,賜以一尺平。微陽動黃宮,萬寶隨孳萌。蝗妖坐遠屏,癘鬼亦就烹。東鄰文昌伯,志氣為我傾。攜朋樂時豐,舉酒澆空明。忻忻各有適,耿耿未忘情。不知宇宙內,肯爾同陰晴。前時聞帝輦,隨雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
喜雨應吳太參二首 其二。明代。孫偉。 坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。鄉賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
都益處歡宴贈同筵諸子丁卯。近現代。常燕生。 薄海驚濤播戰塵,并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。他日乾坤系諸子,古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關頭要細論。
目病初愈示敬亭貽謀。清代。敦敏。 浮云漸盡尚模糊,慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。難同阮藉論青白,好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
山間 其二。清代。沈光文。 生平未了志,每每托逃禪。不遂清時適,聊耽野趣偏。遠鐘留夜月,寒雨靜江天。拯渙方乘木,才弘利涉川。
珍禽亭。唐代。胡宿。 仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。珍哉島上禽,托身良得地。